Поиск по этому блогу

Загрузка...

9 декабря 2016 г.

Майкл Дэвис. Как превратить планету в трущобу?



Вопрос обмена насилием между городом трущоб и имперским центром связан с другим, более глубоким вопросом – вопросом о субъекте изменений. Каким образом то очень большое меньшинство человечества, что живет сегодня в городах, но изгнано из формальной мировой экономики, обретет свое будущее? Какова его роль в истории? 

25 ноября 2016 г.

Фредрик Джеймисон: «Говорят, мы на пороге нового фашизма. Мой ответ — пока нет»



 Думается, что сегодня нам нужно вернуться к вопросам экономики, пусть и не имея изначального представления о том, как именно мы будем решать экономические проблемы. Безработица мне видится самым проблемным вопросом, и поэтому я считаю, что должна быть политика полной занятости.  Разговор о мировой минимальной заработной плате – неплохой способ стимулировать мысль в направлении того, как справиться с капиталом, мигрирующем за счет разницы в оплате труда.

14 ноября 2016 г.

Ален Бадью. Размышления о последних выборах.



 Подытожим четыре пункта: коллективизм против частной собственности, полиморфизм рабочего против специализаций, конкретный универсализм против замкнутых идентичностей, свободное объединение против государства. Это пока еще тезисы, а не программа. Но по этим тезисам мы можем уже судить обо всех политических программах, решениях, партиях, идеях. Соответствуют ли они четырем принципам? Движутся ли они в фарватере этих принципов или нет?

28 сентября 2016 г.

Эрнст Мандель. Культурная революция. Попытка интерпретации



Пятидесятилетие китайской «культурной революции» осталось не замеченным не только в мире, но и в самом Китае. События, оказавшие десятилетия назад драматическое влияние не только на эволюцию маоистского режима, но и на сознание глобальных левых и освободительных движений, сегодня принято без дополнительных комментариев вносить в длинный перечень «преступлений коммунизма». Но в чем же была специфика «культурной революции»? И какие уроки можно из нее вынести? «Открытая левая» публикует фрагмент текста знаменитого марксистского теоретика Эрнста Манделя, написанный в 1967 году. 

16 сентября 2016 г.

Дэвид Харви. Неолиберальное государство


Роль государства в неолиберальной теории определить несложно. Однако в процессе развития теории инструменты и стратегии неолиберализма стали намного отличаться от того, какими они были задуманы изначально. В последние 30 лет институты государства, функции и механизм власти эволюционировали хаотично и развивались в разных регионах неодинаково, что свидетельствует о том, что неолиберальное государство — как политическое образование — может оказываться нестабильным по форме и противоречивым по природе.

29 августа 2016 г.

ДэвидХарви: неолиберализм - это политический проект.



Одиннадцать лет назад Дэвид Харви опубликовал «Краткую историю неолиберализма», ставшую одной из наиболее цитируемых книг по этой теме. Эти годы были отмечены как новыми экономическими кризисами, так и новыми волнами протестов, которые в своей критике современного общества так часто указывают «неолиберализм» в качестве противника.
Но что конкретно мы подразумеваем, говоря о неолиберализме? Является ли он верно определенным врагом для социалистов? И как он изменился с момента своего появления в конце XX века?
Бьярк Скерлунд Рисагер, аспирант факультета философии и истории идей в Университете Аархуса, поговорил с Дэвидом Харви о политической природе неолиберализма, о том, как он изменил формы сопротивления, и о том, зачем левым все еще нужно серьезно думать, как покончить с капитализмом.

28 августа 2016 г.

Бенджамин Селвин. Политическая экономия развития: этатизм или марксизм?



Несмотря на привлекательность этатистской политической экономии для противников неолиберализма(ЭПЭ), она не представляет собой подлинно гуманистическую альтернативу неолиберализму, поскольку она исходит из необходимости репрессий и требует эксплуатации труда. В этом заключается фундаментальное противоречие ЭПЭ – защищая государственные действия, нацеленные на достижения экономического роста и догоняющего развития для улучшения участи бедных, она одновременно требует эксплуатации и репрессирования последних.

29 июля 2016 г.

Кристо Аргириди. Как прогностический софт может повлиять на преступность и расовые предубеждения



История многочисленных российских реформ показывает, что отечественные власти активно заимствуют любые военно-полицейские и пенитенциарные новшества. Завтра, описываемые ниже проблемы, могут оказаться нашими проблемами.