Поиск по этому блогу

6 сентября 2018 г.

Ален Бадью. Лишь Капитализм виновен в разрушительной эксплуатации Природы


Сегодня стало общим местом заявлять, по различным основаниям, о конце человеческого вида, как он нам известен. Эта специфическая экология приобретает мессианические черты... Что касается технологического рывка, то нам обещают неразбериху, роботизацию всякого труда, дигитальное цветение, автоматичное искусство, пластмассовых киллеров и опасности сверхчеловеческого разума. В действительности именно эта общественная формация, и только она, будучи связана со строгим понятием частной прибыли, ответственна за разрушительную эксплуатацию природных ресурсов.

28 августа 2018 г.

Эрнст Мандель. Солженицын, обвиняя революцию, обвиняет сталинизм


Солженицын стремится свести все многообразие советской реальности к государственному террору в сталинский и послесталинский период. Эта упрощенная реальность явилась результатом революции, которая, как полагает Солженицын, вообще не должна была произойти – «Россия не созрела для революции», как он пишет.Но тогда для чего она «созрела»? Для царского варварства? Для неизбывной бедности, нужды и неграмотности? Отказывая в состоятельности Октябрьской революции... Солженицын обнаруживает еще одно неразрешимое противоречие своего моралистического подхода к политике. Должны ли мы сожалеть лишь о жертвах политического террора? А как насчет погибших из-за нечеловеческих социально-экономических условий...? Они достойны меньшего сожаления?

25 июля 2018 г.

Илья Будрайтскис. Пенсионная реформа и сопротивление: стратегия правительства и стратегия оппозиции


Движение против повышения пенсионного возраста, таким образом, не ограничивается конкретной правительственной реформой, но ставит под вопрос два ключевых идеологических компонента режима: массовую установку на деполитизацию и консенсус элит вокруг безальтернативности неолиберального экономического курса. В этой ситуации решающим фактором становится массовость движения, его способность мобилизовать тех, кто до недавнего времени испытывал пессимизм в отношении политического участия.

6 июля 2018 г.

Сколько заплатили за ярославский мятеж? И кто это сделал?

Как видно из всех этих источников, вооруженный мятеж в Ярославле в июле 1918 г. был задуман, подготовлен и осуществлен совместными усилиями лидеров белого движения и Антанты и очень хорошо финансировался из самых разных источников как внутри страны, так и извне. Серьезная финансовая подготовка мятежа позволила привлечь к его осуществлению значительную массу профессиональных военных - бывших офицеров, которые фактически сыграли в этих кровавых событиях роль хорошо оплаченных наемников. 

22 июня 2018 г.

Жак Рансьер. Большой разговор


Для меня равенство — не утопия в той мере, в какой утопия понимается как
далекая цель. Равенство — это, прежде всего, принцип, который мы применяем здесь и сейчас. Когда мы говорим, когда мы действуем политически, когда мы заняты искусством. То есть мы делаем это с мыслью, что это может постичь и понять любой, обращаемся к кому угодно. Равенство постоянно испытывают и проверяют на практике. 

19 июня 2018 г.

Положение в стране и задачи большевиков –ленинцев

В начале 2018 года при ремонте одной из камер Верхнеуральской тюрьмы был обнаружен тайник с рукописями. Это были документы, написанные политическими узниками из числа Левой оппозиции, которые отбывали там заключение за свои троцкистские взгляды. Находясь в изоляции и подвергаясь репрессиям, они продолжали вести политическую борьбу. Редакция Redflora предлагает вниманию читателей один из чудом сохранившихся текстов.

5 июня 2018 г.

Против «тоталитаризма»: интервью с Энцо Траверсо


Многие правые движения сегодня консервативны, но не тоталитарны, поскольку они отрицают неолиберальную глобализацию, то есть современную форму тоталитаризма. Это консервативная реакция на современный тоталитаризм. Мы должны знать об этом, когда боремся с постфашизмом, правым популизмом и другими формами радикальных правых. Так же, как мы не можем бороться с современным тоталитаризмом от имени национализма или консерватизма, мы не можем объединяться с неолибералами в борьбе против постфашизма.

17 мая 2018 г.

Илья Будрайтскис. 1968: революция, о которой рано судить


В момент пятидесятилетнего юбилея 1968-го может показаться, что его господствующий "дух" не значит ничего другого, кроме капитуляции, лицемерно предъявляющей себя в качестве победы. Однако такое пессимистичное положение дел все-таки не может быть основной для окончательного вердикта.  В конце концов, избавление от иллюзий – это не потеря, а приобретение.